Kinh Dịch
Quẻ, hào, tượng, lý và các phương pháp ứng dụng Dịch học.445 bài · Trang 3/10
Đoài vi khẩu: Giải nghĩa tượng miệng của quẻ Đoài trong Thuyết Quái
Phân tích tượng Đoài vi khẩu (Đoài là miệng) theo Thuyết Quái, mối liên hệ với vui, đầm và cấu trúc hào trong Kinh Dịch.
Đọc bài →Đoài vi thiếu nữ: Vì sao Đoài là con gái út?
Giải thích theo Thuyết Quái vì sao quẻ Đoài được gọi là thiếu nữ, dựa trên vị trí hào âm ở trên cùng và nguyên lý lấy hào trong hệ gia đình Bát Quái.
Đọc bài →Đọc quan hệ quẻ chính–hào động–quẻ biến theo điều kiện phát sinh: từ cấu trúc quẻ đến giới hạn diễn giải
Đọc quan hệ quẻ chính–hào động–quẻ biến theo điều kiện phát sinh: từ cấu trúc quẻ đến giới hạn diễn giải. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Động Tán trong Lục Hào: Khi Hào Động Bị Xung Tan
Giải thích điều kiện để hào động suy tuyệt, bị xung thành Động Tán, và cách phân biệt hiện tượng này với Ám Động trong lý luận Lục Hào.
Đọc bài →Giới hạn của việc suy diễn từ một quẻ cỏ thi: đọc quẻ trong khuôn khổ nào?
Phân tích những giới hạn truyền thống khi luận giải một quẻ Dịch đơn lẻ, giúp người xem tránh suy diễn vượt phạm vi câu hỏi ban đầu hoặc gán ý nghĩa tuyệt đối cho một lần gieo quẻ.
Đọc bài →Hà Đồ Lạc Thư: Nguồn gốc con số trong Kinh Dịch
Tìm hiểu nguồn gốc Hà Đồ và Lạc Thư – hai sơ đồ số học nền tảng khai sinh hệ thống Bát Quái và Kinh Dịch theo truyền thống Dịch học.
Đọc bài →Hà Đồ Lạc Thư: Nguồn Gốc Truyền Thuyết Và Ý Nghĩa Trong Kinh Dịch
Tìm hiểu nguồn gốc truyền thuyết Hà Đồ, Lạc Thư và vai trò của hai sơ đồ số học cổ này trong sự hình thành bát quái theo Kinh Dịch.
Đọc bài →Hà Đồ trong Dịch học là gì?
Giải thích Hà Đồ - đồ hình số tượng cổ trong Dịch học, cấu trúc, ý nghĩa và vai trò trong các diễn giải truyền thống.
Đọc bài →Hào biến và nguyên tắc lập quẻ biến đổi trong Kinh Dịch truyền thống
Giải thích cơ chế hào cửu, hào lục biến đổi âm dương để tạo quẻ biến, phân biệt với quẻ hỗ và quẻ sai, cùng nguyên tắc lấy hào động làm trọng tâm luận đoán.
Đọc bài →Hào chủ trong một quẻ là gì?
Giải thích khái niệm hào chủ trong Kinh Dịch theo truyền thống chú giải đời Tống, phân biệt với hào động và hào biến.
Đọc bài →Hào động thay đổi cách đọc quẻ chính và quẻ biến như thế nào trong một lần hỏi?
Hào động thay đổi cách đọc quẻ chính và quẻ biến như thế nào trong một lần hỏi?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Hào động trong Kinh Dịch là gì? Vai trò của số 6 và số 9
Giải thích hào động trong Kinh Dịch là gì, vì sao lão dương 9 và lão âm 6 là vị trí biến hào, và cách đọc lời hào động khi luận quẻ Dịch.
Đọc bài →Hào động trong Lục Hào là gì? Cách hiểu và cách đọc khi luận quẻ
Giải thích hào động, hào biến và quẻ biến trong Lục Hào, cách đọc số lượng, vị trí, vượng suy của hào động cùng Thế, Ứng và Lục Thân.
Đọc bài →Hào động và quẻ biến: Nguyên tắc luận đoán khi có một hoặc nhiều hào động
Trình bày quy tắc dân gian phổ biến trong lục hào về thứ tự ưu tiên đọc hào khi có 1 hào động, 2 hào động trở lên, và vai trò của quẻ biến trong việc chỉ ra xu hướng phát triển sự việc.
Đọc bài →Hào lão âm là gì trong phép bói cỏ thi Kinh Dịch
Giải thích bản chất số học và vai trò biến đổi của hào lão âm (giá trị 6) trong phép bói cỏ thi, cách nó dẫn đến quẻ biến trong Kinh Dịch.
Đọc bài →Hào lão âm và lão dương trong phép bói cỏ thi là gì?
Giải thích hào lão âm, lão dương trong bói cỏ thi - hào động biến hóa tạo quẻ biến, khác với hào tĩnh thiếu âm thiếu dương như thế nào.
Đọc bài →Hào lão dương là gì trong phép bói cỏ thi Kinh Dịch
Giải thích bản chất số học của hào lão dương (số 9) trong phép đếm cỏ thi, vai trò của nó khi lập quẻ chính và quẻ biến trong Kinh Dịch.
Đọc bài →Hào suy, hào vượng trong Kinh Dịch nghĩa là gì
Giải thích khái niệm dân gian về hào suy, hào vượng trong Kinh Dịch, phân biệt với Quái từ - Hào từ gốc và các dị bản diễn giải qua các thời kỳ.
Đọc bài →Hào thiếu âm là gì trong phép bói cỏ thi Kinh Dịch
Giải thích bản chất số học của hào thiếu âm (số 8) trong phép bói cỏ thi, phân biệt với hào lão âm và vai trò của hào tĩnh khi lập quẻ Kinh Dịch.
Đọc bài →Hào thiếu dương là gì trong phép bói cỏ thi Kinh Dịch
Giải thích bản chất số học của hào thiếu dương (giá trị 7) trong phép bói cỏ thi, vai trò của hào tĩnh dương này khi lập và đọc một quẻ Dịch.
Đọc bài →Hào tĩnh trong Kinh Dịch là gì? Phân biệt với hào động
Giải thích khái niệm hào tĩnh trong một quẻ Kinh Dịch, cách phân biệt với hào động và vai trò của từng loại hào khi luận quẻ.
Đọc bài →Hào từ trong Kinh Dịch là gì? Cách đọc lời của từng vị
Giải thích hào từ trong Kinh Dịch là gì, vì sao một quẻ có sáu lời hào khác nhau và nguyên tắc đọc từng vị theo vị trí, Âm Dương, trung chính.
Đọc bài →Hào Ứng trong Lục Hào là gì? Cách xác định đối tượng đối ứng trong quẻ
Giải thích vai trò Hào Ứng trong Lục Hào, quan hệ Thế–Ứng và cách nhận diện đối tượng, hoàn cảnh đối ứng khi luận quẻ theo truyền thống dân gian.
Đọc bài →Hào vị và ý nghĩa vị trí âm dương trong Kinh Dịch
Giải thích vì sao vị trí sơ, nhị, tam, tứ, ngũ, thượng quy định tính chất âm dương của từng hào, và cách hiểu hào vị đắc chính khác với đắc vị/thất vị.
Đọc bài →Hệ Từ Truyện là gì? Nền tảng về biến dịch, tượng, số và phép cỏ thi
Tìm hiểu Hệ Từ Truyện (Đại Truyện) trong Kinh Dịch: hai thiên luận bàn về Trời Đất, Âm Dương, tượng, số, sáu vị và phép dùng cỏ thi để lập quẻ.
Đọc bài →Hình nhi thượng vị chi Đạo, hình nhi hạ vị chi khí: Phân biệt Đạo và Khí theo Hệ Từ
Giải nghĩa câu Hệ Từ 'hình nhi thượng vị chi Đạo, hình nhi hạ vị chi khí', phân biệt rõ Đạo vô hình và khí (器) hữu hình, tránh nhầm với khí (氣) trong khí công.
Đọc bài →Hóa Hồi Đầu Khắc Trong Lục Hào: Điều Kiện Và Cách Luận
Giải thích chi tiết hào biến hóa hồi đầu khắc trong Lục Hào, cách nhận diện ngũ hành hào biến khắc hào động và điều kiện làm suy giảm tác dụng của hào động.
Đọc bài →Hóa hồi đầu sinh trong Lục Hào là gì? Cách nhận biết và luận đoán
Giải thích hiện tượng hóa hồi đầu sinh trong Lục Hào: bản chất quan hệ động-biến, cách phân biệt với nhật nguyệt sinh phù, và những yếu tố cần xét thêm khi luận đoán.
Đọc bài →Hóa Không và Hóa Phá trong Lục Hào: Phân biệt và cách luận giải
Phân biệt Hóa Không (hào biến gặp Tuần Không) và Hóa Phá (hào biến bị Nguyệt Phá) trong Lục Hào, cùng cách xác định thời điểm xuất không, hợp phá.
Đọc bài →Hóa Thoái Thần trong Lục Hào: Giải mã cặp địa chi lùi bước
Giải thích chi tiết về Hóa Thoái Thần trong Lục Hào - cặp địa chi cùng hành nhưng lùi bước, và vì sao ý nghĩa thoái của Dụng Thần khác biệt hoàn toàn so với thoái của Kỵ Thần.
Đọc bài →Hóa Tiến Thần trong Lục Hào: Điều Kiện Tiến Có Lực
Giải thích nguyên lý Hóa Tiến Thần trong Lục Hào — cặp địa chi cùng hành tiến bước giữa hào động và hào biến, cùng điều kiện để lực tiến phát huy tác dụng.
Đọc bài →Huyền Vũ trong Lục Thần Lục Hào: Cách An Sao và Ý Nghĩa Trường Tượng Ẩn Giấu, Trộm Cắp
Giải thích cách an Huyền Vũ theo can ngày trong Lục Thần Lục Hào, ý nghĩa trường tượng liên quan đến ẩn giấu, mờ ám, trộm cắp và nguyên tắc luận đoán đúng hệ phái.
Đọc bài →Huynh Đệ hào trong Lục Hào: quan hệ đồng hành là gì?
Giải thích nguyên tắc an Huynh Đệ hào trong Lục Hào Kinh Dịch, ý nghĩa hành đồng loại với hành cung, và vì sao Huynh Đệ không mặc định là hào hung.
Đọc bài →Khảm Cung trong Bát Cung Kinh Dịch là gì?
Khảm Cung trong Bát Cung Kinh Dịch là gì?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khảm vi nhĩ: Giải nghĩa tượng tai của quẻ Khảm trong Thuyết Quái
Phân tích tượng thân thể của Khảm là tai theo Thuyết Quái, đối chiếu với các tượng nước, hố, hiểm trong hệ Bát Quái cổ điển.
Đọc bài →Khảm vi thỉ: Giải nghĩa tượng con lợn của quẻ Khảm trong Thuyết Quái
Phân tích tượng lợn (thỉ) của quẻ Khảm theo Thuyết Quái, đối chiếu với các tượng nước, hố hiểm, tai và trung nam để hiểu cấu trúc một hào dương bị vây bởi âm.
Đọc bài →Khảm vi trung nam: vì sao Khảm là con trai giữa?
Giải thích cấu trúc quẻ Khảm với một hào dương ở giữa hai hào âm, lý do Thuyết Quái gọi Khảm là trung nam trong hệ thống Bát Quái.
Đọc bài →Khắc Trong Lục Hào Tác Động Thế Nào? Chiều Khắc Và Khắc Xứ Phùng Sinh
Giải thích ngũ hành tương khắc trong Lục Hào, chiều tác động của khắc và điều kiện để hào bị khắc vẫn giữ được lực nhờ khắc xứ phùng sinh.
Đọc bài →Khi các truyền thống diễn giải cùng một lần hỏi quẻ khác nhau, nên đối chiếu các tầng đọc ra sao?
Khi các truyền thống diễn giải cùng một lần hỏi quẻ khác nhau, nên đối chiếu các tầng đọc ra sao?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khi có hào động, nên ưu tiên quẻ chính, hào động hay quẻ chuyển thành?
Khi có hào động, nên ưu tiên quẻ chính, hào động hay quẻ chuyển thành?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khi dữ liệu một lần hỏi không đồng nhất, xác định tầng đọc nào trước và giới hạn diễn giải ra sao?
Khi dữ liệu một lần hỏi không đồng nhất, xác định tầng đọc nào trước và giới hạn diễn giải ra sao?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khi một lần hỏi có quẻ chính, hào động và quẻ biến, nên xác định trình tự đọc như thế nào?
Khi một lần hỏi có quẻ chính, hào động và quẻ biến, nên xác định trình tự đọc như thế nào?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khi nào không được nhập nhằng quẻ chính, hào động và quẻ biến?
Khi nào không được nhập nhằng quẻ chính, hào động và quẻ biến?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khi nào nên dừng ở quẻ chính, và khi nào cần đọc tiếp hào động cùng quẻ biến?
Khi nào nên dừng ở quẻ chính, và khi nào cần đọc tiếp hào động cùng quẻ biến?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khi nào phải đọc quẻ chính trước, và hào động cùng quẻ chuyển được đặt ở tầng nào?
Khi nào phải đọc quẻ chính trước, và hào động cùng quẻ chuyển được đặt ở tầng nào?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khoảng cách giữa hào Thế và hào Ứng nói lên điều gì trong luận quẻ
Phân tích ý nghĩa truyền thống của khoảng cách Thế - Ứng trong Kinh Dịch: liền kề, cách xa hay đối xứng phản ánh mối quan hệ hai bên như thế nào.
Đọc bài →Khôn Cung trong Bát Cung Kinh Dịch là gì?
Khôn Cung trong Bát Cung Kinh Dịch là gì?. Nội dung tổng hợp theo nguồn đã đối chiếu.
Đọc bài →Khôn Vi Mẫu: Ý Nghĩa Quẻ Khôn Tượng Người Mẹ Trong Bát Quái
Giải thích vì sao Thuyết Quái xếp Khôn vào vị trí người mẹ trong gia đình tám quái, mối quan hệ sinh thành giữa Khôn và ba quẻ nữ Tốn Ly Đoài.
Đọc bài →